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最新消息| 木偶神像頭戴有點神秘的傳統技藝 | 2023-03-21 |
| 文章来源：由「百度新聞」平台非商業用途取用"https://cj.sina.com.cn/articles/view/1984895831/764f1b57020011cfj" 宋元時代的泉州，成為“宗教博物館”，世界多種宗教在這里廣泛傳播，民間信仰鼎盛，民俗民風淳樸，與之關系密切的木偶戲在此異常活躍。因而，民間木偶神像雕刻以及頭戴制作工藝應運而生。百年頭戴寓美好■本期執行賴小玲通訊員鹿鳴嘉斌木偶神像頭戴，是一種讓人覺得有點神秘的傳統技藝。宋元時代的泉州，成為“宗教博物館”，世界多種宗教在這里廣泛傳播，民間信仰鼎盛，民俗民風淳樸，與之關系密切的木偶戲在此異常活躍。因而，民間木偶神像雕刻以及頭戴制作工藝應運而生。作為泉州市級非物質文化遺產目錄，木偶神像頭戴技藝融合刻紙、漆線雕、金蒼繡等工藝，風格獨特、氣韻生動，有明顯的泉州文化特征和代表性。近日，記者到中山路采訪了第四批市級非物質文化遺產項目代表性傳承人陳新民，年過七旬的他，一輩子都在“打磨”這門技藝。泉州對百年中山路的保護，除了建筑本身，也應該包含著這些繁衍于斯，有著同樣年輪符號或豐富于斯的傳承技藝和記憶。陳家人一家堅守這門技藝。如今，陳豐盛（右）繼承了父親陳新民的衣缽，將這門技藝傳承下去。城隍公帽百年技藝小時候，陳新民看到祖父做的那些流光溢彩的神明頭戴（佛帽），只是覺得這些“帽子”甚是漂亮，而真正觸動他的是那些經歷：原先，他們家做頭戴的舊店位于中山南路的南岳后街，旁邊有一個南岳宮，供奉的是趙公元帥趙天君。在該宮廟的不遠處，就是富美宮渡口（現在防洪堤所在位置），是古代泉州海外交通的重要渡頭之一，是連接內地與出海貨貿集散的重地，這里有不少來自蚶江、海尾、溜石等近海渡口的渡船來來往往，每天也有許多搬運工人在這里忙得汗流浹背，甚是辛苦。那時，該渡口經常發生洪水，而中山南路地勢較低，經常受水淹之苦。“1958年，我7歲，發了一次大洪水，我為此跑到西街親戚家住了3天。”回憶起來，陳新民仍心有余悸。因為洪水和存在的水上風險，這些在渡口來來往往辦事的人們經常會到南岳宮、富美宮祈求平安。小小年紀的他，已經能感受到泉州人在艱難條件下，那種重鄉崇祖的生活哲學和愛拼敢贏的精神氣質。也就是在那種環境下，陳新民對祖父充滿了崇敬之心，覺得它的意義在于傳遞美好。加上自幼接觸民間木偶神像頭戴工藝制作過程以及深受民間傳統文化的熏陶，陳新民對神像與木偶頭戴制作手藝開始情有獨鐘并漸漸沉迷其中。據泉州市非遺館相關負責人介紹，陳新民的曾祖父是清末永春姑山人陳烏庫（1850—1911年），在泉州新門街開設布袋戲木偶頭盔制作坊。其三子陳 關鍵字標籤：神像訂製 |
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